โพธิ ๓ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

อุบาอุไมจากพระไตรปิฎก ---------------------- ยุทธภูมิสำหรับพลัชัง ไม่มียุทธภูมิสำหรับพลาร และไม่อาจเอาชนะเมื่ ด้วยกรรม ด้วยมนต์ หรือด้วยทรัพย์ สัง.ส. (พุทธ) มก. ๒๕/๒๔ ๗.๑๙ พระราชบางพวกแวดล้อมด้วยพล้

อุบาอุไมในพระไตรปิฎกกล่าวถึงสัญญาณของการไม่สามารถต่อสู้ได้ด้วยกรรมและคุณสมบัติของคน การบวชและการปฏิบัติธรรมถือเป็นทางเลือกสำคัญเมื่อเผชิญกับความชั่วร้ายหรือมิจจาจัช มีคำอธิบายถึงการวิเคราะห์ต่างๆ ในสง

ประโยค(ค) - ปฐมสมันตปาฏิหาริย์ ภาค ๑ - หน้า 250 สองบทว่า เอกฺ โลา ความว่า ในโลกสันนิษวิสมัยทั้งสิ้น เราผู้เดียวนัน้ คือไม่มีนอกจากสอง บทว่า อนุตตฺร ใบทว่า อนุตร สุมฺมาผโล ธิลมฺ พูทฺโธ นี้ ความว่า "เว

เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายความหมายของคำว่ากับพระพุทธเจ้าในระดับต่าง ๆ และความสำคัญของ 'โพธิ' ที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ โดยมีการอ้างอิงถึงมรรคและธัมมะที่ส่งเสริมการเข้าใจในธรรมชาติของสวรรค์เป็นหลัก.

ประโยค(-สมุดปลาซากิทา นาม วินฺฑํฤกฺตา (ปูนิโม ภาโค)- หน้าที่ 151 ปลคฏฺ สุทนรฺญ โพธิ ฤๅ โพธิ ฤๅ ฤๅฤๅษี ฤๅ โพธิ ฤๅปี มคฺคิโ สวฺพนฺฑฺญอญาณมปิ นิพพานมปิ วจจติ ฯ โพธิรเภมฺม เอกา ปรมาภูมโพธิฯ อนุรา ฺ โโพธิ

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับโพธิและนิพพานในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของคำสอนและการเรียนรู้เพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้ง ในการบรรลุถึงความสงบสุขและความรู้แจ้งในหลักธรรม.

17 แบบเรียนบาลีอายากรณ์สมงคลแบบ สมธี (1) เมื่อแปลง ยู เป็น ญ, ญ เป็น ฎ และการแปลง ย ปัจจัยกับที่สุดฐาน การแปลง ย ปัจจัยกับที่สุดฐานในตำแหน่งเดิมในแบบเรียนบาสติศึกษา): พยัญชนะแปลงแล้วเป็นพยัญชนะ วรรคท

เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลงพยัญชนะในภาษาบาลี โดยเริ่มตั้งแต่การแปลงพยัญชนะ ยู เป็น ญ, ญ เป็น ฎ, การแปลง ย ปัจจัยกับดีที่สุดฐาน พร้อมตัวอย่างต่างๆ ที่ทำให้เข้าใจง่าย เข้าใจถึงหลักการของการใช้งานพยัญชนะในแบ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 526 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 527 ปุริ...ญาณ ฯ ปุริมานนฺติ นวนนุติ วิเสสน์ ฯ นวนนุติ สมมสนญาณาทีน์ กิจจาติ สมพนฺโธ ๆ กิ...ยาติ

บทความนี้สำรวจแนวคิดของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และความเข้าใจในส่วนปรากฏต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการแยกแยะธรรมตามหลักที่กำหนดไว้ในเนื้อหาข้อความ เสนอแนวทางในการศึกษาศาสตร์แห่งอภิธรรมและการวิเคราะห์ปรากฏการณ

ประโยค-สารตกคนี้ นาม วิบุณกุ ชมถูปา จุมฺมาฯ ปูรโม ภาโก- หน้าที่ 546 อวยปรีติเทนาการน สยามอ จตุทา สุจา ณิ พุฒโณ ปุริสชาต โสภิต มูจิโค วัจฉิ ๓ เดนาท สมา สามญา โพธินิตฯ สมา สยามา อ พุฒบาณติ อุตโต ฯ

เนื้อหานี้นำเสนอถึงโครงสร้างและแนวคิดสำคัญของวิบุณกุ ชมถูปา ซึ่งเป็นหลักสำคัญในพุทธศาสนา ที่ช่วยกระตุ้นการพัฒนาทางจิตใจและนำไปสู่การเข้าถึงนิพพาน โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการพัฒนาทั้งในด้านจิตใจแล

ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วินิจภิญา สมุทปิอาสกา ฉัตรฉง โกโท - หน้าที่ 74 [๑] ยาวีวีฏภูมใจดี ยฎสุด กามา ดิบริญาณุติ สุญ- ถานกิจจวานกตถกานสงูฐานี ดิญญิน บริญาภูมิ วเสน ติบริญภูมิ ๆ สุญอาณา วินิจภิญา เอ

สารคดีนี้เน้นการวิเคราะห์ความเชื่อมโยงระหว่างจิตวิญญาณและปรัชญาชีวิต โดยยกตัวอย่างจากนาม วินิจภิญา และการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในตัวตนและสถานะที่แท้จริงของมนุษย์ในสังคม บทนี้จะเ

5.5 บุคคลมีส่วนช่วย เสอ่มแล้วจากโคลงแห่งคดหลัส ย่อมจางผลแห่งความเป็นสมณะให้กระจัดกระจายไป เหมือนดนมขึ้นในที่เผผิหายไปอยู่ ฉะนั้น ข.อิต. (พุทธ) มก. 55/53 5.6 กุลบุตรผู้ประกอบความเพี้ยนสิ่งอันไม่เป็นส

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายแนวคิดทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับการมีส่วนช่วยและการประเมินชีวิตของบุคคล โดยกล่าวถึงการหลีกเลี่ยงสิ่งไม่ดีและการทำความเข้าใจในธรรมะที่ถูกต้อง ความสำคัญของการมองเห็นความจริง และการไม่ม

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 240 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 340 ตติยาวิเสสน์ ฯ วีมิสิทธิปาโท จ ปญญินทฺริยญฺจ ปญฺญาพลญจ ธมฺมวิจยสัมโพชฌังโค จ สมมาทิฏฐฐิ จ ว

บทนี้สำรวจความเข้าใจในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยรวมถึงการอภิปรายถึงความหมายของคำต่าง ๆ ในพุทธศาสนา เหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับปัญญา การบริหารความคิด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของธรรมะและการเจริญสัมมาทิฏฐิ โ

อับมารูมิจากพระไตรปิฎก ๔. การบรรเทา กำจัดความโศก ๑.๑ พึงกำจัดความรำพันสีย บุคคลพิพัฒน์ไฟไหม้ลูกลามไปด้วยซ้ำ ฉันใด นรชนผูเป็นนักปราชญ์มิมีปัญญาเฉลียวฉลาด พึงกำจัดความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นโดยฉับพลัน เหมื

การบรรเทาความโศกในพระไตรปิฎกสอนให้เราควรกำจัดความเศร้าโดยทันที เหมือนลมพัดปลิวไป ทั้งยังเน้นการเข้าใจและรับรู้เหตุการณ์ที่ทำให้เกิดความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นจากบุคคลอื่น เพื่อให้สามารถช่วยเหลือได้ เหมือน

๑๕๓ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก พรหมณี แพศย์ ศร คุฬาลา บรรดามนุษย์เหล่านั้นทุ่ง ชาติ คนผู้ฝึกแล้วอ้อมเกิดเป็นมังคล ดี ขังอยู่ในธรรม สมบูรณ์ด้วยศีล กล่าวคำสัจจ์ มีใจประกอบด้วยศีล ละชาติ และมรรคได้แล้ว อย

บทความนี้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก ที่ชี้ให้เห็นถึงความดีและการปกครองที่มั่นคง ผ่านการเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เช่น ดอกบัวและโค โดยมีการเน้นถึงคุณสมบัติของผู้นำที่ดี และการปฏิบัติที่ปราศจากบาป กา

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 236 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 236 อวจโรติ ปเท กริยาวิเสสน์ ฯ โยคา...โรติ ลิงคาโก ๆ ยายาติ ธมฺมสามคฺคิยาติ วิเสสน์ ฯ สติอาทิกา

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ที่นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธมฺมสามัคคี และการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน รวมทั้งความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับอภิธมฺมต่างๆ เช่น การตรัสรู้ และกิเลสต่างๆ ในท

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 112 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 112 มคคญาณ์ ฯ สพฺพธมฺเม สพฺพกาเรน พุชติ โพธิ ย ญาณ์ สพพ...พุชฌ อิติ ตสฺมา ติ ญาณ โพธิ สญฺญญฺญุต

บทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ที่นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดและหลักธรรมในพุทธศาสนา ตั้งแต่การพิจารณาความหมายของโพธิและการใช้ปัญญาในการเข้าใจธรรมชาติของทุกข์และการบรรลุธรรม ผลสมฺปทา แล

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ทั้งหลายก็เหมือนกัน บางคนพอลอดก็ดตาย บางคนอยู่ได้เกินว่านี้ก็ตาย สัตว์ทั้งหลายเมื่อทำกรรมไว้ ตายไปก็จะไปสูรถู่ ผูทำคุณธรรม เมื่อเขาตายก็จะไปสู่สุคสรรรค์ ติ.ส. (พุทธ) มค. ๒๕/๕

บทความนี้วิเคราะห์อุปมาอุปไมยที่สื่อถึงการตายและการมีชีวิตในพระไตรปิฎก โดยเปรียบเทียบการตายก่อนวัยอันควรกับผลไม้ที่ยังไม่สุก ที่สะท้อนถึงการไม่บรรลุเป้าหมายและการติดยึดของชีวิต ขณะเดียวกัน ยังมีแนวคิด

อาจ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๑. อิทธิบาท ๔ ๑.๑ ธรรมดาราชสีห์ยอมเที่ยวไปด้วยเท้าพี่ส่ออย่างอาจ ฉันใด ภิกษุผู้ปรารถนาความเพียรก็ควรเที่ยวไปด้วยอิทธิบาท ๔ ฉันนั้น. มิลิน. ๔๙๙ ๑.๒ นรชนจะเป็นผู้มีชาติทำ

เนื้อหานี้กล่าวถึงอิทธิบาท ๔ ที่แสดงถึงการปฏิบัติและความมุมานะที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายผ่านอุปมาอุปไมยต่างๆ เช่น ความรุ่งเรืองของผู้ที่มีความขยันและการสร้างปณิธานรวมถึงการพิจารณาผลก่อนทำก

666 อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๒.๑๒ เปรียบเหมือนชายเลี้ยงหม คนหนึ่ง ไปส่งบ้านอื่นเห็นคน (อาจารย์) แห่ง ที่เขาถิ่นไว้เป็นอันมาก ก็คลี่ผ้าห่มออก เอากุ้งแห้งใส่แล้วนอนเหนื่อยศรีษะแ ท่ระทางฝนตก คุณนั้นก็ไห

เนื้อหาในบทนี้นำเสนออุปมาอุปไมยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช้สอนพระราหุลเกี่ยวกับการตระหนักถึงคุณค่าและการละความเห็นผิด โดยใช้ภาพเปรียบเทียบที่หลากหลาย เช่น ชายเลี้ยงหมา, นักลงสลาก, และการเลือกของมีค่า เป็

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 224 สตฺตมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 225 อนุปสฺสนา ปริกมุมวเสน วิปสฺสนาวเสน จ สรณ์ กายานุปัสสนา ฯ ทุกฺขทุกฺขวิปริณามทุกฺ

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการวิริยะในการปฏิบัติธรรมและการเข้าถึงการศึกษาด้านอภิธรรม สร้างแนวทางในการเดินทางจิตใจให้สงบ และเสริมสร้างความสามารถในการเข้าใจธรรมชาติและปรากฏการณ์ต่างๆ ผ่านการปฏิบัติวิปัสสนา

ประโยค-สารฤทธิ์ในปีนี้ นาม วิบูลี ett, สมบูรณ์ขา ขวัญทา (ปุโจมภา ภาโค) - หน้า 276 เทวานุภาพดี สมบูรณ์า ^ ตสมา เทวนานุภาพ ผลิสิต เทโว สุคน- ครูชิต คุซชิต คุซชิต วุฒิ โกวิ ๗ ปฐมฤๅษี ปริวรรต์เปน อิติวิธ

บทความนี้นำเสนอการสำรวจเกี่ยวกับสารฤทธิ์และความสัมพันธ์กับเทวานุภาพในปีนี้ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการพัฒนาการด้านสุขภาพและปูพื้นฐานทางจิตใจสำหรับการมีชีวิตที่มีคุณภาพดีขึ้น ในรวบรวมแนวคิดที่เกี่ยวข้อง

ประโยค - สมุนไพรปลากากาม นาม วิญญูฤกษา (ตอนที่ภาค) - หน้าที่ 3 ปลดปัญญา วาณิช อาหารวา อิ่มสมุทา ชนา อาทิรว์ อามิทุนสุ ทนุกทุกมุมณุติ ต โต ปฎุราช โย ตา กิลี วิทยุกี วิทยุกดิ โล้ ตทู ปดปัญญา วาณิช อา

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับสมุนไพรปลากากามที่มีคุณสมบัติทางการแพทย์และวิธีการใช้ประโยชน์จากมันในการดูแลสุขภาพ มันอธิบายถึงการเสริมสร้างปัญญาและความเข้าใจด้านสุขภาพผ่านสมุนไพร ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในวิถีชีวิต

ประโยค- มงคลฤกข์นี้ (ดูได้ ภาคโก) - หน้ที่ 84 คุณหิ ๆ หฤทิสาสุ ส มานคดีสุข พุฒ หฤทิ วนิสรา อนสู่ ๆ หฤทิอสมาช กิติอิฐอ อนสู่โกนตา รุญโณ อาโรจน์สุข ราชา ปรุฏิติ ปฏิ อภิ กิญจิ พาสช ชานมิสิต ๆ ชานมิม มหา

บทความนี้กล่าวถึงมงคลฤกข์และผลกระทบที่มีต่อการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะในด้านความสุขและความเจริญรุ่งเรือง เช่น การใช้มงคลฤกข์เพื่อให้เกิดความสงบและความเจริญในชีวิต พร้อมกับการปฏิบัติธรรมที่สนับสนุนให้เกิดป